همسفر تا بهشت

در این گزارش به بررسی کامل «اسباب خوف از مرگ‏» می‌پردازیم و آخرین اخبار، جزئیات و نکات مهم مربوط به این موضوع را مرور خواهیم کرد. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. سبب اول اين‏كه خيال مى‏كنيم كه مرگ، نابودى و نيستى است، درحالى‏كه موجب به كمال رسيدن مرتبه‏ى انسانى است و رفتن از سرايى به سراى ديگر است. انسان مؤمن معتقد به جزاى اعمال، كه وظيفه‏ ى ظاهرى خود را انجام داده است، بايد خوش...

در ادامه، هر آنچه باید درباره «بعضى بايد از مرگ بترسند» بدانید به همراه مهم‌ترین جزئیات و اطلاعات تکمیلی ارائه شده است. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. بله كسانى كه ايمان به آخرت ندارند و از انجام واجبات و ترك كارهاى حرام سر باززده‏ اند و از هيچ‏گونه ستم و ظلم و حرام‏خوارى و عياشى و آدم‏كشى و غيره، كوتاهى ننموده‏اند، حتما بايد از مرگ بترسند. در كتاب نفيس و ارزشمند مجموعه‏ ى ابن ...

در این مطلب، جدیدترین اخبار و اطلاعات مربوط به «خوف پسنديده (خوف از خدا)» را به همراه نکات مهم و جزئیات تکمیلی خواهید خواند. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. ترس و خوف پسنديده، خوف و خشيت از عظمت خدا و ذات كبرياى اوست كه در اصطلاح به آن «رهبت» گويند و نيز خوف از گناهان و معصيت‏هاست. هر اندازه معرفت انسان به ذات بارى‏تعالى بيش‏تر باشد و عظمت و قدرت او را درك نموده باشد، خوف او زيا...

در ادامه، هر آنچه باید درباره «نبايد خوف از خدا به حد يأس از رحمت او برسد» بدانید به همراه مهم‌ترین جزئیات و اطلاعات تکمیلی ارائه شده است. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید. ناگفته نماند كه خوف از خدا نبايد بيش از حد متعارف باشد كه به حد قنوط و يأس و نوميدى از رحمت خداى رحمان برسد؛ و اين ناپسند و مذموم است و چه بسا موجب زياد كردن گناه و شايد كفر و ضلالت گردد؛ چنان‏كه بعضى از گناهكا...

در ادامه این مطلب، مهم‌ترین اطلاعات منتشر شده درباره «عجله و شتاب‏» را همراه با جزئیات تکمیلی مطالعه خواهید کرد. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید.  عجله و شتاب در گفتار و كردار يعنى انسان به مجرد آنكه موضوعى يا حرفى در ذهنش خطور مى‏كند بدون بررسى تمام جوانب آن و بدون تأنى و تفكر و صبر و تأمل، به آن اقدام مى‏كند. تير از كمان چو رفت نيايد به شصت بازپس لازم است در همه كارى تأملى‏ به‏...

در ادامه این مطلب، مهم‌ترین اطلاعات منتشر شده درباره «سوءظن و بددلى‏» را همراه با جزئیات تکمیلی مطالعه خواهید کرد. در ادامه، تمامی اطلاعات موجود درباره این موضوع به صورت یکجا گردآوری شده است تا بتوانید بدون نیاز به مراجعه به منابع مختلف، جزئیات کامل را مطالعه کنید.  سوءظن  از آثار ضعف نفس و جبن است.يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم؛[1]اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد از بسيارى از گمان‏ها بپرهيزيد؛ زيرا به راستى بعضى از گمان‏ها گناه است. و ظننتم ظن السوء و كنتم قوما بورا؛[2]و گ...

بله كسانى كه ايمان به آخرت ندارند و از انجام واجبات و ترك كارهاى حرام سر باززدهu200f اند و از هيچu200fگونه ستم و ظلم و حرامu200fخوارى و عياشى و آدمu200fكشى و غيره، كوتاهى ننمودهu200fاند، حتما بايد از مرگ بترسند. در كتاب نفيس و ارزشمند مجموعهu200f ى ابن ابى فراسu200f[1] حالات و گفتار بعضى افراد را در هنگام مردن مىu200fنويسد: از جملهu200f معاويه، كه گفت اى كاش من يك مرد عادى از قريش بودم و به حكومت و رياست نرسيده بودم. عبد الملك مروان در هنگامى كه آثار مرگ را در خود ديد گفت: مرا دور شهر دمشق بگردانيد؛ در حال گردش، چشمش به گازرى افتاد كه در حال شستن لباس با دست بود و بعد با چوب مخصوص به آن مىu200fكوبيد. گفت: به خدا سوگند آرزو دا...

ترس و خوف پسنديده، خوف و خشيت از عظمت خدا و ذات كبرياى اوست كه در اصطلاح به آن «رهبت» گويند و نيز خوف از گناهان و معصيتu200fهاست. هر اندازه معرفت انسان به ذات بارىu200fتعالى بيشu200fتر باشد و عظمت و قدرت او را درك نموده باشد، خوف او زيادتر مىu200fشود؛ زيرا كمال معرفت در دل و جان اثر مىu200fگذارد. إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور؛[1] فقط از بين بندگان خدا، دانشمندان حقيقى از او بيم دارند. رسول خدا صلى الله عليه و آله مىu200fفرمايد: انا اخوفكم من اللهu200f[2]؛ ترس من از خدا، از همهu200fى شما بيشتر است. همu200fچنين مىu200fفرمايد: من كان بالله اعرف كان من الله اخوفu200f[3]؛ هركس معرفتش به خداى متعال بيشu200fتر باشد، خوف ...

ناگفته نماند كه خوف از خدا نبايد بيش از حد متعارف باشد كه به حد قنوط و يأس و نوميدى از رحمت خداى رحمان برسد؛ و اين ناپسند و مذموم است و چه بسا موجب زياد كردن گناه و شايد كفر و ضلالت گردد؛ چنانu200fكه بعضى از گناهكاران مىu200fگويند: مىu200fدانم كه جهنمى هستم و خدا مرا نمىu200fبخشد. اينu200fگونه گفتار، در احاديث و آيات، نهى شده اند. خداوند تعالى مىu200fفرمايد: قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم؛[1] بگو اى بندگان من كه بر خود اسراف و ستم نمودهu200fايد، از رحمت خدا نوميد نشويد؛ به راستى خداوند تمام گناهان را مىu200fآمرزد؛ زيرا او بسيار آمرزنده و مهربان است. ...

(فرض الله على اليد ان لا يبطش بها فيما حرم الله، و ان يبطش بها فيما امر الله، و فرض عليها الصدقة و صلة الرحم و الجهاد فى سبيل الله)؛ «خداوند بر دست واجب گردانيده كه هرگز به سوى محرمات الهى دراز نشود و به سوى آنچه خداوند دستور فرموده دراز بشود. خداوند همچنين صدقه، صله رحم و جهاد در راه خدا را بر آن واجب فرموده است.» نشانه دست با ايمان اين است كه به طور مداوم در چيزهائى كه به سود جامعه است تلاش كند، و هرگز در چيزى كه به ضرر جامعه است به كار نرود، و از گناهان به شدت پرهيز كند. دكتر الكيس كارل، زيست u200fشناس معروف فرانسوى، در كتاب معروف «انسان موجود ناشناخته» مىu200f نويسد: «دست كارهاى شگفتى انجام مى u200fدهد، درحالىu200f كه مشغولu200f كارى هست، سرما و گرما و نرمى و خشن بودن اشياء را نيز ح...

همه احاديث امامان اهلبيت براساس مبانى اخلاقى و مكارم انسانى استوار است و هركس مطلبى را به آنها نسبت دهد كه با اصول اخلاقى و اهداف انسانى سازگار نباشد به آنها تهمت زده است. امام صادق عليه السلام در اين رابطه مىu200fفرمايد: (ان لكلامنا حقيقة، عليه لنورا، فما لا حقيقة له و لا نور فذلك قول الشيطان)؛ «براى گفتار ما حقيقت و نورانيتى هست، آنچه نور و حقيقت نداشته باشد سخن شيطان است.» آنگاه امام صادق عليه السلام دليل حقيقت و نورانيت احاديث وارده از امامان اهلبيت عليه السلام را چنين بيان مىu200fفرمايد: «ما نمىu200fگوئيم كه فلانى چنين گفت و فلانى چنان، بلكه ما مىu200fگوئيم: ...

هدف حجاب، همان عفت میباشد که در حدیث هم آمده است که زکات جمال (زیبایی) عفت است.(1) و در این بینش عفاف، خود میتواند زینت باشد چنانکه پیامبرصلی الله علیه وآله فرمود: «العفاف زینة النساء».(2) عفت، خودنگهداری از آنچه مورد نهی خداست و شامل هر آلودگی؛ حتی جلوهها و حرکات سبک نیز میشود و البته عفت غیر از تقوی میباشد؛ چنانکه رسول اکرمصلی الله علیه وآله هنگامی که از امتیاز دو دختر (درباره موضوع خواستگاری برای شخصی که متحیر است) سؤال میکنند؛ یک بار میپرسند: کدام باتقویترند؟ و در سؤال بعدی میفرماید: کدام عفیفترند؟ همچنین از لابلای روایات چن...

افراط و زیادهروی در بازی و غرقشدن به لهو و لعب [بازی محوری] در زندگی خطرناک است به خصوص بازیهای نامشروع همانند، انواع و اقسام قمار و سرگرمیهای شیطانی که انسانیت انسان را نابود و عمر و جوانی انسان را تباه میسازد، لذا والدین وظیفه دارند که فرزندانشان را درست تربیت کنند تا اسیر این گونه بازیها و اسیر فیلم، سریال، تلوزیون، کامپیوتر، ماهواره، گوشی همراه و... نشوند بلکه از آنها به طور مشروع، معقول و بدون افراط استفاده کنند. عَنْ أَمیرِٱلمُؤْمِنینَ علیه السلام:«شَرُّ مَا ضُیِّـعَ فِیهِ ٱلعُمرُ ٱللَّعِبُ.»1 امیرمؤمنان امام علی علیه السلام: «...

احیای امر به معروف و نهی از منکر و آموزش آن دو به امت اسلامی یکی از مقاصد آن حضرت به شمار میرود: «اللهمّ انّی أحبّ المعروف و أنکر المنکر». بیشک نخستین سنگ بنای هر جامعهای «قانون است و بدون آن دستیابی به فلاح و رستگاری و ساحل امن خیالی است خام لیکن «قانون به تنهایی بس نیست بلکه باید مجری آگاه و ناظر امینی نیز در کار باشد. در تمامی نظامهای سیاسی فرد یاگروهی مأمور اجرای قانون و نیز نظارت بر چگونگی اجرای آن هستند؛ اما در نظامسیاسی اسلام افزون بر برگزیدگان خاص تعریف شده قانونی تمامی افراد جامعهاسلامی وظیفه نظارت بر اجرای قانون و پاسداری از ح...

رسول خدا (ص) میفرماید ، هیچ کار نیکی در تمام عالم وجود ، بالاتر از شهادت در راه خدا نیست ، هیچ کار نیکی . در روایت دیگری که هم اهلسنت و هم شیعه آن را از رسولخدا (ص) نقل کردهاند ، حضرت چنین فرمود : مُرکَّبی که عالمان دین برای رساندن دین به مردم به کار میگیرند و با آن کتابی ، تفسیری ، فقهی مینویسند ، قیمتش از خون شهدا بیشتر است . اما حالا باید دید قیمت این مُرکَّب ، بیشتر از خون کدام شهدا است ؟ چون در عالم خونی است که خون ویژه میباشد و میلیاردها قلم و دریاها مَرکَّب ، نمیتوانند با این خون ویژه نسبت برقرار کنند ....

رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به على عليه السلام فرمود: اى على! تو را به خصلتu200f هايى سفارش مىu200fنمايم، آنها را حفظ (و عمل) كن، خداوندا! او را (در توفيق عمل) كمك نما! اما اولين خصلت راستگويى و صداقت است، (مواظب باش كه) از دهانت دروغى خارج نگردد. دوم، خداشناسى و پرهيزكارى است، بر هيچ گونه خيانتى اقدام نكن. سوم، ترس از خداوند است به جورى كه او را مىu200fبينى. چهارم، گريه از خوف خداوند است، كه در مقابل هر قطره آن يك اتاق در بهشت ساخته مىu200fشود. پنجم، بذل و بخشش مال و جان است در قبال عهد و ميثاق (براى حفظ دين و مقدسات). ششم، عمل كردن به سيره و سنت من است: در نماز، روزه، ...

سدير (صيرفي) گويد: به امام باقر عليه السلام عرضه داشتم: آيا خداوند متعال مؤمن را مبتلا و آزمايش مىu200fنمايد؟ فرمود: و آيا بجز مؤمن كسى مبتلا مىu200fشود؟ (آزمايش مختص مؤمن است)، حتى صاحب يسu200f[1]، آن شخصيتى كه (خداوند به نقل از او مىu200fفرمايد كه) گفت: «اى كاش طايفه و بستگان من مىu200fدانستند (كه خداوند مرا آمرزيده است)»، او مكتع قرار گرفت. گفتم: مكتع چيست؟ فرمود: به جذام مبتلا گرديد. - امام صادق عليه السلام فرمود: مؤمنى نيست مگر آنكه دردى در جايى از بدنش وجود داشته باشد، كه تا هنگام مرگ از او جدا نمىu200fشود؛ اين حالت براى او كفاره گناهانش است. - امام كاظم عليه السلام فرمود: ت...

یکى از اصول اخلاقى امامان علیهم السلام که همه آنها به طور جدى آن را رعایت مى u200fکردند، اصل صرفه u200fجویى و دورى از اسراف در همه امور بود. بدون تردید صرفه u200fجویى و اعتدال در مصرف و دورى از هرگونه اسراف، از ارکان اقتصاد نیک و از پایه u200fهاى اصلى نظام اجتماع بوده و موجب حفظ جامعه از خطرات بسیار است و نقش زیادى در حفظ اقتصاد جامعه و دورى از بىu200f انضباطى و پیامدهاى شوم ناشى از فقر و کمبود خواهد داشت. بر همین اساس امامان علیهم السلام به این اصل اهمیت بسیار مى u200fدادند و مخالفت با این اصل را از گناهان بزرگ مىu200f شمردند و تأکید فراوان داشتند که مسلمانان از هرگونه اسراف، ...

معاویة بن وهب گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم از برترین چیزى کهu200f بندگان خدا به واسطه آن به پیشگاه الهى تقرب می جویند و از محبوبترین چیز نزد خدا چیست؟ فرمود: پس از معرفت و شناسائى ذات احدیت چیزیى را برتر از این نماز نمیدانم ... و در روایت دیگر امام باقر علیه السلام فرمود: که رسول خدا فرموده است: میان مسلمان و کافر شدنش بیش از ترک عمدى نماز واجب و یا سهلu200f انگارى u200fاش در نماز تا آنجا که نماز را بجا نیاورد فاصلهu200f اى نیست. و در روایت دیگر جابر از رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم نقل میکند که فاصله میان کفر و ایمان بجز ترک نماز نیستu200f[1] و اما روایاتى...

امير المؤمنين على عليه السلام از پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله روايت مىu200f كند كه آن حضرت فرمود: بر عهده مسلمان نسبت به برادر دينىu200f اش سى حق قرار دارد كه از آن آزاد نمىu200fشود مگر به ادا كردن يا چشم u200fپوشى طرف مقابل: لغزشش را گذشت كند، بر گريه و اشك ديدهu200f اش رحمت آورد، عيبش را بپوشاند، از خطايش درگذرد، عذر و پوزشش را بپذيرد، از غيبتش جلوگيرى نموده و آن را رد كند، خيرخواهىu200fاش را نسبت به او تداوم بخشد، دوستىu200fاش را حفظ نمايد، عهد و پيمانش را رعايت كند، در بيمارى به عيادتش رود، در تشييع جنازهu200fاش حاضر شود، دعوتش را بپذيرد، هديهu200f اش را قبول كند، نيكى و عطا...